OTD 1954లో, డా. #బాబాసాహెబ్అంబేద్కర్ పార్లమెంటులో జరిగిన భూసమస్యపై చర్చలో, అది దళితుల విముక్తికి ఏ విధంగా సంబంధం కలిగి ఉందో ప్రస్తావించారు. ఈ చర్చ 1953 సంవత్సరానికి సంబంధించిన షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్ & ట్రైబ్స్ కమిషనర్ నివేదికపై జరిగింది.
ఆ నివేదికపై తన స్పందనలో, దళితులపై జరిగిన అనేక హింసాత్మక ఘటనలను నివేదిక సరిగ్గా నమోదు చేయలేదని డా. అంబేద్కర్ మొదటగా ప్రస్తావించారు. అనంతరం ఆయన ఆ నివేదికకు సంబంధించి కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలను ప్రస్తావించారు.
మొదటి విషయం ఏమిటంటే, దళితులు హిందువులపై ఆర్థికంగా ఆధారపడటం వల్ల, తమను వేధించే వారిపై వారు స్వయంగా రక్షణ పొందడం లేదా వారిపై క్రిమినల్ చర్యలు తీసుకురావడం సాధ్యం కాకుండా పోయిందని ఆయన పేర్కొన్నారు.
రెండవది, దళితులపై జరిగిన దాదాపు అన్ని హింసాత్మక ఘటనల్లోనూ పోలీసులు హిందువులతో కుమ్మక్కై వ్యవహరించారని డా. అంబేద్కర్ అన్నారు.
షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్కు సంబంధించిన విద్యా పరిస్థితి, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో వారి ప్రాతినిధ్యం మరియు భవిష్యత్ అవకాశాలు చాలా దయనీయంగా ఉన్నాయని, ప్రభుత్వ వివక్షతా వైఖరి దీనికి కారణమని డా. అంబేద్కర్ చర్చించారు.
విద్య, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలతో పాటు, షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్ సామాజిక స్థితిని మెరుగుపరచడానికి వారి ఆర్థిక విముక్తి అత్యంత ముఖ్యమైన సాధనమని ఆయన పేర్కొన్నారు. షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్ పరిస్థితులను మెరుగుపరచాలంటే ప్రభుత్వం వారికి భూమిని అందించాల్సిన అవసరం ఉందని ఆయన అన్నారు.
డా. #బాబాసాహెబ్అంబేద్కర్ ఇలా అన్నారు:
«“వారికి లాభదాయకమైన ఉపాధిని పొందగలిగే అవకాశాల ద్వారాలు తెరవబడనంతవరకు, వారి ఆర్థిక విముక్తి సాధ్యం కాదు. వారు బానిసలుగా కాకపోయినా, గ్రామాల్లో భూస్వామ్య వర్గాలకు కౌలు బానిసలుగా (serfs) మిగిలిపోతారు. ఈ విషయంలో ఎటువంటి సందేహం ఉండదు. ఇప్పుడు, ఈ లాభదాయకమైన ఉపాధి మార్గాల్లో ప్రభుత్వం ప్రధానంగా దృష్టి పెట్టాల్సిన అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్కు భూమిని ఇవ్వడమే అని నేను వ్యక్తిగతంగా భావిస్తున్నాను.”»
“వారిని భూమిపై స్థిరపరచాలి. తద్వారా వారు స్వతంత్ర జీవనోపాధి సాధనాలను పొందగలరు, ఎవరికీ భయపడాల్సిన అవసరం లేకుండా ఉంటుంది, తలెత్తుకుని నడవగలరు మరియు భయరహితంగా, ధైర్యంగా జీవించగలరు.”
తన నివేదికపై స్పందనలో #డా.అంబేద్కర్ భారతదేశంలోని భూయాజమాన్య స్వభావాన్ని కూడా వివరించారు.
భూమి అనేది కేవలం ఆర్థిక అంశం మాత్రమే కాదని, అది సామాజిక హోదాకు కూడా సంబంధించిన అంశమని #డా.అంబేద్కర్ పేర్కొన్నారు. అందుకే ఆయన,
«“భూమిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తికి, భూమి లేని వ్యక్తికంటే ఉన్నతమైన సామాజిక హోదా ఉంటుంది.”»
అని అన్నారు.
వ్యవసాయ ఆధారిత సమాజంలో భూయాజమాన్యం అనేది కేవలం గౌరవానికి సంబంధించిన విషయం మాత్రమే కాదు; అది సామాజిక మరియు ఆర్థిక స్వేచ్ఛకు కూడా సంబంధించిన అంశం.
