లండన్కు చెందిన పాత్రికేయుడు మిస్టర్ బెవరాళి నికోలస్, డాక్టర్ బి. ఆర్. అంబేద్కర్ వైస్రాయ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌన్సిల్లో సభ్యుడిగా ఉన్నప్పుడు ఆయనను ఇంటర్వ్యూ చేశారు. మిస్టర్ బెవరాళి తన ఇంటర్వ్యూను 1944లో ప్రచురించబడిన “వెర్డిక్ట్ ఆన్ ఇండియా” అనే తన పుస్తకంలో నమోదు చేశారు. డాక్టర్ అంబేద్కర్ గురించి ఆ ఇంటర్వ్యూలో వెల్లడైన వ్యక్తిగత పరిశీలనలు ఈ విధంగా ఉన్నాయి:
‘సుమారు యాభై ఏళ్ల వయస్సున్న ఒక వ్యక్తి, తన ఇంటి వరండాలోని రెల్లు కుర్చీలో నా కోసం వేచి ఉన్నారు. బలంగా, చురుకుగా ఉన్నారు. మర్యాదపూర్వకంగా, చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉన్నారు, కానీ నెర్వస్గా ఉంటూ తన షూ లేస్లతో ఆడటానికి మొగ్గు చూపారు. అన్ని దిక్కుల నుండి వచ్చే నిందలను అడ్డుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లుగా, అప్రమత్తంగా ఉన్నట్లు అనిపించింది. ఏదేమైనా, అది అంచనా వేయదగినదే (only to be expected).’
నా డైరీలోని ఒక భాగం ఇలా ఉంది.
ఆ వ్యక్తి డాక్టర్ అంబేద్కర్. మరియు ఆ “అంచనా వేయదగినది” (only to be expected) ఏమిటో మనం త్వరలో చూద్దాం.
డాక్టర్ అంబేద్కర్ భారత ప్రభుత్వంలో కార్మిక సభ్యుడు, మరియు భారతదేశంలోని ఆరుగురు ఉత్తమ మేధావులలో ఒకరు. ఆయన ఒక కావూర్ స్కూల్ ఆఫ్ స్టేట్స్మ్యాన్ (Cavour School of Statesman), తిరుగులేని వాస్తవికవాది. ఆయన బహిరంగంగా మాట్లాడినప్పుడు, శక్తివంతంగా, సృజనాత్మకంగా ఉంటారు, మరియు దాదాపు ఇబ్బంది కలిగించేంతగా సూటిగా మాట్లాడతారు. హిందూ చార్ట్ను పిస్టల్ షాట్ల వర్షంతో పోల్చారు.
దీని ఫలితంగా, ఆయన భారతదేశంలో అత్యంత ద్వేషించబడిన వ్యక్తులలో ఒకరు.
మరి ఈ నెర్వస్నెస్ – ఆయన అవమానాన్ని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారనే ఈ సూచన – ఎందుకు “అంచనా వేయదగినది” (only to be expected) ?
ఎందుకంటే, 180 మిలియన్ల అగ్రవర్ణ హిందువుల దృష్టిలో డాక్టర్ అంబేద్కర్ ‘అంటరానివారు’. ఒకవేళ ఆయన మేఫెయిర్ డిన్నర్ జాకెట్ అనుకోకుండా వారి ధోవతికి తాకితే కలుషితం (pollution) తెచ్చే వ్యక్తి. ఆయనను తాకడం వల్ల తీవ్ర ఆర్థడాక్స్ వర్గం వారు, ఆయన ఒక తెగులు (paper) అయినట్లుగా, పారిపోవాలి. ఆయనతో స్వల్పంగా సంబంధం ఏర్పడినా, వారు వెంటనే దగ్గరి బాత్టబ్లోకి పడిపోయి, సబ్బుతో రుద్దుకుని, ప్రార్థన చేసి, ప్రార్థన చేసి సబ్బుతో రుద్దుకుని, సబ్బుతో రుద్దుకుని ప్రార్థన చేయవలసి వస్తుంది, తద్వారా డాక్టర్ అంబేద్కర్ (ఎం.ఏ. లండన్) యొక్క మురికి, డాక్టర్ అంబేద్కర్ (కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో అత్యున్నత గౌరవాలు) యొక్క సిగ్గు, డాక్టర్ అంబేద్కర్ (హైడెల్బర్గ్లో ప్రత్యేక ప్రతిభ) యొక్క ప్లేగు మరియు శాపం వారి నిర్మలమైన మరియు అమరమైన ఆత్మల నుండి శాశ్వతంగా కడిగివేయబడాలి*.’
డాక్టర్ అంబేద్కర్ నాతో అన్నారు:
“మా విధానంలో ముఖ్య విషయం ఏమిటంటే, మేము హిందువులకు చెందిన ఉపఖండం కాదు, జాతీయ జీవితంలో ఒక ప్రత్యేక భాగం.”
“గాంధీ మాతో ‘మమ్మల్ని నమ్మండి– అగ్రవర్ణ హిందువులను నమ్మండి!’ అని అంటారు. నేను సమాధానం ఇస్తాను ‘మేము మిమ్మల్ని నమ్మము, ఎందుకంటే మీరు మా తరతరాల శత్రువులు.’”
“ప్రతి గ్రామంలోనూ అంటరానివారు చిన్న మైనారిటీగా ఉన్నారు. నేను ఆ మైనారిటీలను ఒకచోట చేర్చి, వారిని మెజారిటీలుగా మార్చాలనుకుంటున్నాను. దీనికి భారీ స్థాయిలో సంస్థాగత పని, జనాభాను బదిలీ చేయడం, కొత్త గ్రామాలు నిర్మించడం అవసరం. కానీ మాకు అవకాశం ఇస్తే, మేము అది చేయగలం.” (పే. 40.)
“మేము కాంగ్రెస్తో సమానంగా పట్టుదల గల జాతీయవాదులం. కానీ మా హక్కులు సురక్షితమయ్యే వరకు బ్రిటిష్ వారు భారతదేశం నుండి నిష్క్రమించడానికి మేము అంగీకరించము. వారు నిష్క్రమిస్తే, మా గతి యూరోప్లోని అణచివేయబడిన ప్రజల గతి కంటే కూడా భయంకరంగా ఉంటుంది.”
